Ana gus inget, nèndjo aja karoeng ngadoengkoet, katjida atohunnana, panjanana nja éta karoeng doewit, paparin ti Allah.
§ 6. Anoe boga imah tèh soeka, suri nèndjo kalakoean nini-nini, doegdoeg-dègdég semoe banget atohna. Gus kataksir piengkèunnana bakal munang èra kabobodo, karana noe dikaroengan tèh tètèla pisan jèn beling. Gus kitoe karoeng téh disembah koe nini-nini téh, bari ngomong kiju: Noehoen, Allah. Noehoen. Naha loba-loba tuing maparin doewit téh. Mana, ari kur adjengan, aja kènèh, noen? Tidinja toeloej guwat diboeka. Gus kitoe kersana noe Agoeng doemadakan èta beling kabéh djadi doewit, aja oewang emas, aja oewang pėrak, djung dui koemaha geděna baè, aja noe djadi ringgit, aja noe djadi oekon. Ari ispekna tatangga kabèh daratang ngadegdeg, sabab kadèngėun jèn èta nini-nini munang bagdja boga doewit pirang-pirang, asal tina dibobodo; malah kapala distrik soemping kadinja ngalajad, sarta toeloej dilaporkun ka nagara djung ditėtėlakun asal-poerwana. Ari timbalan ti nagara èta nini-nini hentu kaidinan tjitjing di kampoeng, bisi aja noe nganijaja, dipaling doewitna, djung dioeroes dipangmulikun lemboer imah katoet usina. Ti wates harita èta nini-nini téh djadi soegih tu kinten-kinten. Kitoe dui dipikanjaah koe mènak-ménak tina saregep koemawoelana djung tambah aloes boedina, kaloeloetan koe djalma, rėja sobatna, tina soeka toeloeng ka djalma-djalma noe miskin, soemawona ka noe kur kasoesahan, margi ngaraskun ka dirina basa kur malarat kènèh.
§ 7. Katjaritakun ėta djalma, anoe mèrè karoeng beling tėja, kabitaun naker nulu ėta nini-nini tėja djadi bunghar, lantaran dibobodo karoeng beling koe manéhna. Gus kitoe boga nijat hajang noeroetan. Tidinja toeloej ngandjang, sedjana rėk badami, soepaja dibales koe èta nini-nini tėja sina nindih koe karoeng beling ka manèhna, pokna: Nini, saterangna èta doewit tèh asalna beling bunang koela ngaroengan, dipaké ngabobodo ka sampéan, koe sabab satadina
