Kaca:Tijdschrift voor Indische Taal- Land- en Volkenkunde, LIV.pdf/141

Ti Wikipabukon
Ieu kaca can diuji baca

Bijschrift bij de foto van den kop van Tjandi Sewoe. Dr. N. J. KROM.

(Met cen plaat).













| Het is geen gewoonte, dat van de nieuwe aanwinsten van ’sGenootschaps verzamelingen telkens afzonderlijk wordt melding gemaakt, doch in buitengewone gevallen mag van dien y wel eens worden afgeweken, Zulk een buiten- gewoon geval is ongetwijfeld voorhanden bij den kop, welks foto hiernevens is afgedrukt.

x Het stuk bereikte onze verzameling door bemiddeling van den Majoor van Erp, van wien ook de fotografische opname afkomstig is. Deze had het met andere retrofien op het erf van den Heer Frederiks nabij ' Sewoe en teekende bij de zending het volgende aan (brief van 16 Maart 1911 No. 14):

ole kop van een monniksbeeld.

>Het is m.i. een belangrijk fragment, belangrijk allereerst, omdat de monniksbeelden op Js haarseh zijn, doch vooral ook in verband met de yermoedelijke plaats van herkomst.

Alle stukken van het erf Frederiks toch zijn afkomstig van de collectie beelden etc. die voorheen woni en tuin

, sierden yan den Heer Kliiring (vroegere dalém van Toeméng-


goeng W

A Ney

het Tjandi Sewoe complex. Waa

ri), gelegen ten Oosten yan en ylak naast



chijnlijk is de monnikskop


dan ook van laatstgenoemd Buddhistisch bouwwerk afkomstig. Het is yan belang hierop te wijzen in verband met de lijkheid, dat Tjandi Sewoe een ‘Triratna-tempel geweest chr. v, Ind, T. L, en Vk., deel LIV, afl. 1 en 2, 9