„Atyanta kâhimânanta mâhârâja, rrngön ike wuwus mami: ikang wwang samanja lagogya angaseng ulah mangkana, tatan prawrtya ning kadi kita prabhu. Ndah mangke nggânya praya sang nâtha. Nâhan linganta: aku tunggal-tungga!, tan hana wruh I pracârangku, an, pakastri si Cakuntalâ. Syapa tumênga tery aku? Mangkanâbhiprâyanta prabhu, haywa ta rahadyan sang hulun mangkanâ, amutamutani hyang âtma ngaranya, sang tamolah ri hatinta. Sira ta tuminghal dewa tatan kena hinimur-imur. Adityacandrãw anilãnalau ca dyaur bhümir âpo hrdayam yamaçca, ahaçca râtriçca ubhe ca sandhye dharmmacca ,jânati narasya wrttam. Aditya sang hyang Sürya, candia sang hyang Wu]an, analânala sang hyang Hangin mwang Apuy. Tumüt ta snag hyang Akâça Prthiwi rnwang Toya, muwah sang hyang Atma, sang hyang Yama tamoah ing rât kabeh, Nâhan tang rahina-wêngi mwang sandhyâ, Iâwan sang hyang Dharma sira, sang dewatâ mangkana tigawêlas kweh nira, sira ta mangawruhi ulah ning wwang ring jagat kabeh, tan kêna winutan, byâpâra nireng rat. Apa matang yan pamutamuta, sadenya ta nghulunta stri hinapunya ni nghulun? Nâhan tânakta juga prasiddha sariba fling tapa, tan hana mangde suka. Pratipadya padâ sünur, dharanirenu gunthitah, pitur âçlisyate, nggâni, kim ihâsty adhikam sukham. Ling sang hyang âgama: pratipadya padâ sünuh. Ikang rare rakwa sêdêng wanang lumaku, Renu ngaranya lehü Gunthitah, ibêkan tâwaknya de ing lêbu, apan jênêk amêng-amêng ing Iemah, katon pwa sang bapa denya. Pitur âçlisyate’ ngggâni. MaIayü tayâmêkul suku saka ri harsa ning mânak, pinekul ta ya tika wêka hinemban. Kim ihâsty adhikarn sukham. Tan hana rakwa suka iwiha sang kerikâ. Sapa |
„Weu Sang Radja, nja pohara koemaIoengkoengna gamparan tèh, dangoekeun geura pihatoer abdi! Djalma koeritjakan mah, ninggang baé lantja-lintji kitoe ogé, tapi lain pipanteseunana moenggoeh di noe djadi praboe. Geura, tétéla gamparan the kagoengan kieu! Aing ngan sorangan, teu aja noe lian anoe njaksian kana lakoe aing, basa aing mirabi Cakuntala. Saha anoe nendjo? Tah kitoe Kangdjeng Radja, dina manah gamparan téh. Tapi oelah kamalinaan dina manah kitoe, ngabobodo Hijang Atma anoe doemoenoeng dina kalboe koe andjeun. Kapan andjeunna mah oeninga tingali kana sagala lakoe gamparan anoe hadé anoe goréng, éta mah Kapangéranan teu kaalangan teu kaalingan teu beunang dibawa salingkoeh.” Aditijacandraw dj: s. t. (Minangka lapad basa Sangskrit, S. d. R. Aditija hartosna Panon-poé. Candra Boelan, ani!ânala hartosna angin djeung Seuneu. Toemoet Sang Hijang Akasa, Pertiwi (Boemi), Atma (Njawa), sareng Jama, aja di rat djaga kabéh, Kitoe deui Siang, Wengi djeung Sandé, kalawan Hijang Dharma (Déwa sadjatining adil), réana aja tiloe welas déwa, anoe djadi saksi kana sagala lampah djalma disatoengkebing djagat, teu beunang disalingkoehan, kaoeninga sadajana. Naha anoe djadi lantaran, pang gamparan teu kersa ngangken garwa ka abdi téh aja dina papantjén abdi? Ieu baé poetra gamparan, anoe geus oetama koe tapana, teu aja anoe njoekakeun kana haténa. Pratipadija . . . . . . . Noemoetkeun oengeling agama (Agama, hartosna: èlmoe ka soetjian anoe toeroen toemoeroen.): pratipadija pada sunuh, hartosna, boedak anoe keur léléngkah haloe. Renu, hartina leboe taneuh ngeboel, Gunthitah, awakna belewoek pinoeh koe taneuh ngeboel, lantaran oelin di taneuh, Pitur acfisljatê nggâni, ana ningal bapana datang, loempat ngarangkoel soekoe bapana; bawaning soeka ka anak geuwat dirangkoel. |
Kaca:Poesaka Soenda 1923-10-2(04).pdf/8
Ieu kaca can diuji baca