- SASAKA-DOMAS tadi, RATOE GALOEHNA keur ripoeh, MENAK PADJADJARAN njomah, PAKOE-ADJI kalah.ADJI, Adji-saka poesaJca bawa sorangan,
- Sorangan bangbangkolentang, beu-rang sabeurang sapeuting, katiisan kapanasan, hoedjan angin teu dihi-ding, nandangan woeroek aki, ,,nja moendjoeng koedoe ka indoeng, in-doeng noe tara moegoeran", bapa noe kotjap pinoedji, pamoedjaan ,,noe tara moenggaran" tea.
- Bilangan doeloer noe opat, kalima pan- tjer pribadi, deg ngadeg disaoekoeran, , bawana koer'anoel adim, BRAJNA koer'anoelpadjri, dipoenggoe koe ,,ben-tang timoer", moerangkalih sakoeroe-ngan, koeroengan disanoebari, rara-mean lebaran koe PERBOEKANA.
- Patamanan sawarega, nelah ,,pidjan- natina'M" direntjangan MALAE- KAT, diiring koe. WIDADARI, riabna sapribadi, dioegoeng di bale bandoeng, disembah dipoedja-poedja, poedjina mahi koe HIDJI, hidji soteh hoedjah menak Padjadjaran.
- Doeka ngadjadjar djeung saha, patoe- toengi djeung priboemi, patelak djeung semah, anjar, rapih-rapih. sakiwari, rioeng sapirioempi, pileuleujan ,,poe- lang tandjoeng", samodja di astanana, deujeuban koe salasih, salah asih poe- saka roedjad koe rasa.
- Rasa teu ninggang mangsa, mangsana mangsining ati, titi soerti kaboedjanggan, kapangkatan para Wali, wali di Goenoeng-djati, djati-amparan noe nempoeh, nempoeh dajeuh Padjadjaran, Ratoena ka Siliwangi, wawangenna poelihna koe kasabaran.
- Bagian anoe nandangan, intjoe-poetoe-na kiwari waris tedak „DIKOESOEMAH”, lantoeng ka „djabaning langit”, noe boga „milik poetri”, ngabedah „Goeriang toedjoeh”, toedjoeh soteh panoedjoena, nekanan DJANGDJINING PASTI, titimangsa PERBOEKA di kadalapan.
Tah, tjobi mangga lalenjepan, raraos-keun, djareudjeut, naha aja bentenna dina palebah oetjap-oetjapanana, nja kitoe deui oengkarana basa atanapi Sami bae? Sim koering geus teu sak deui, pertjanteun pi-san sadajana oerang Soenda anoe parantos kapandjinganana elmoe pamilih mah bakal sami pada ngajaktoskeun sareng njarak-sian kana kajakinan sim koering, jen dina saban-sahan golongan djalma teh aja oengkarana sareng warna ketjapna sorangan, anoe tara biasa diparake koe galongan se-djen. Tetela pisan oengkara basa dina ka-rangan No. VI sanes deui pisan sareng oengkara basa dina karangan No. 1; oeng-kara No. VI sanes deui sareng No, XI. sareng saterasna.
Na mana atanapi na naon atoeh banten na teh?
Oepami kedah ditetek disebatan bari di-toedoeh toedoehkeun saroepi-roepina noe ngabentenkeun mah, sesah teuing, margi tangtos kedah dioelik heula kabatinanana manoesa (psyologie) margi tetela pisan kaajaan psyologie-na djalma teh djadi sa-oejanan sareng kaajaan basana oepami palaj oeninga kana bentenna noe loemajan bae mah, sae sing sering bae ngadangoe-dangoekeun pokpokanana noe njarios, eun-teupkeun, babandingkeun kana kaajaan oemoerna sareng boedi akalna, Koe kitoe oge engke tangtos kaoeninga elmoena.
Koemargi noe di maksoed koe ieu paead-vies, bade njarioskeun kamistianana basa boekoe basa hidji-hidjina golongan djalma, sim koering baris neraskeun tjoemarios ka sakoer noe sok kersa koeroeng-karang bae, Sadaja oge tangtos parantos pada aroeni-nga, jen roepina basa noe aja di djero boekoe teh aja doea roepi.
I Basa noe diangga njarioskeun, nga- dongengkeun.
II Basa teplakan, tjiptaan tina basa noe keur ditjarioskeun, tjontona: Tjarek si Ahmad: „Sa, oeing mah moal miloe”
