Tende cenige dagen, welke dagen het jonge paar minnekoozend doorbrengt. Eindelijk wordt dé jonge eehtgenoot_nan _zijue pliehten in xziju eigen kampong heriunerd. Hij deelt zeziju sehoonvader mede en nadat hij dezén toestemming gevrnagd heeft om té mogen vertrekken, geeft hij hem nog éen Janatste geseéhenk, meestal eceu karbouw, en begeeft zieh dan met zijii leyenggezellin nuar zijo cigen kumpong. In het huis yan #ijn vader is intussehen weer een kamer ingeruimd of bij-gebouwd, die thans door het nieuwe gezin betrokken wordt.De huwelijketrouw is bijj het Manggérsisoehe volk groot.Gevullen van overspel komen hoogst-zeklen voor en eeht-seheidingen behooren tot de uitzondering. Polygamie is bihet volk toegestaan, hoewel, gelet op de Yrij uangienlijkebruidsehat, slechts meer gegoeden xich de weelde van meerdan één vronw kunnen veroorloyen en de gewone kampong-bewoner dus als regel maar één vrouw heeft. Begrafenis.
De meerdére of mindere_omslag, die bij een sterfrevalgemankt wordt, is afhaukelijk van de ouderdom yan deu)overledene, Yooveel mogeljjk alle tamilieleden komen narmnelijkbij de begrafenis en allieht heeft een oude Lestorvene érweer dan eeu jonge. Van jonge kindéren wordi WéInIg notitie genomen en het ziju doorgaans ulleen de ouders, diehen begraven.
Overigens wordt bij volwussenen van het averlijden yan mauneén of Yyrouwen vrijwel evenyeel notitie genomen.
Da tijding van het oyerlijdeén yan een Manggéraier wordt evenals eene geboorte met den meesten spoed den familie- leden medegedeeld, die zich weder zo0 vlugals hunne werk- #uwumbeden yan het oogenblik het toelaten, nanr hot sterf'huis begevren, hierbij medenemende allerlei éigengeweven kains en stukkeu wit katoen (blutjoeng). Van het begin af Inid weuklngende wordi de droeve toeht ondernomen. Dit wen- klagen duurt vrijwel onafgébrokeu door, tot dé doode begraren is. Intussehen ziju de het dichtst bij het sterfhuis xzijuden
a — Sat judi GA
—_—_—
a Vg
'
