Prohibitieve teekens en Tatuage-vormen op het eiland Timor. DOOR
Dr. J. G. F. RIEDEL. (Met 2 platen.)
______________
Van wege de nog gebrekkige ontwikkeling der rechtsnormen hebben de oorspronkelijke, op het westelijk gedeelte van het eiland Timor aanwezige volkstammen sedert eeuwen de gewoonte, seine Funktion der sozialen Verbünde", om voor de veiligheid van personen en eigendommen te zorgen, op
de wijze bij alle primitieve Indonesische volken gebruikelijk. Om hunne rechten aan te duiden dan wel te doen eerbiedigen, bezigen xij geheimzinnige, prohibitorische middelen, mala of teekens, uit overgeërfde vrees door naburen en vreemden ontzien, dewijl ingevolge volksovertuiging daarin niet te vertrouwen bovenzinnelijke krachten — repressieve
kwaliteiten van afgestorvene leden van het geslachteverband — verborgen liggen. Een ongeoorloofd gebruik dier teekens door opgezetenen van andere landschappen, beschouwt men solidariteitshalve als eene grove beleediging den stam aangedaan, waardoor gedurig twisten, niet zelden met doodelijken afloop geboren warden, Het vernielen met opzet, of uit
baldadigheid van dusdanige traditioneele verbodsaanwijzingen, voornamelijk dezulke welke tot afbakening van grenzen, tortol, dienen, wordt als misdrijf, in den regel erger dan
moord, aangemerkt en dan kan de verongelijkte partij, om de verbroken
orde, of rechtszekerheid te herstellen, gesteund door vrijwillige, altijd te vinden koppenjagers, uit andere stammen, voor zulke feiten, naar 's Lands gebruik de rann, of strgdkreet door den meo, of voorvechter tot dat einde gekozen, doen hooren, en alzoo den oorlog aankondigen.
