minjakan; karana nja eta, noe dipilih.” Seug Samoeël njandak tandoek noe dieusi minjak teja, prak eta teh dilisahan di těngah saderek-saderekna. Ari Roh Pangeran njingkah ti Saoel, sarta aja hidji soekma goreng sok ngareureuwas ka andjeunna. Ari Saoel dihatoeran oeninga, aja hidji poetra Isai (nja Dawoed teja) noe pande ngatjapi; seug miwarangan, Dawoed didatangkeun ka andjeunna. Toeloej Dawoed datang ka Saoel; děmi satijap-tijap Saoel kadatangan soekma teja, pek Dawoed njokot katjapi, ditabeuh koe leungeunna, seug Saoel teh hegar sarta waras, djeung soekma goreng teh njingkir ti andjeunna.
§ 61. Dawoed djeung Goljat.
(1 Sam. 17.)
1. Mangsa eta oerang Pělisti ngoempoelkeun wadya-baladna, sědja pěrang. Ari narangtoengna dina goenoeng sabeulah ti ditoe, děmi oerang Israil narangtoengna dina goenoeng sabeulah ti dijeu; aja hidji lebak dina antarana. Djol hidji toekang prang tanding bidjil ti pasanggrahan oerang Pělisti, ngaran Goljat, ti Gat; djangkoengna gěněp asta poendjoel sadjeungkal. Hoeloena dibalakoetak tambaga, djeung make badjoe kěre sisitan; ari bahoe toembakna kawas pihanean. Děg nangtoeng, sarta soesoembar kana barisan Israil, kijeu omongna ka darinja: „Geura milih hidji djalma batoer maraneh, sina datang ka aing! Oepama bisaeun perang djeung aing, sarta aing dipaehan, tangtoe batoer aing sakabeh pada ngawoela ka maraneh; sabalikna, oepama aing anoe meunang, sarta eta dipaehan koe aing, seg maraneh koedoe pada ngawoela ka aing sakabeh." Barang Saoel ngareungeu eta omongan oerang Pělisti sarta kadenge koe sakabeh oerang Israil, toeloej pada geder sarta sarijeun katjida. — Ari tiloe poetra Isai noe panggedena geus leumpang, ngiring Saoel kana pěrang, djeung deui Dawoed geus moelang deui ti Saoel baris ngangon domba ramana. Hidji waktoe Dawoed koe Isai dipiwarang ngandjang ka doeloerna, salamět hanteuna. Ari geus datang, seg nanja ka saderekna salamět hanteuna. Sabot Dawoed
